Saturday, December 11, 2010

blogger Người Buôn Gió và Đại ca Vũ Thư Hiên

Đặng Phúc
 
 
Ối giời ơi! Ối làng nước ơi! Ra xem Đại sứ Michalak sắp cuối nhiệm kỳ lên Tivi la ầm  là Việt Nam các vụ bắt bớ bất đồng chính kiến gia tăng, Cảnh sát Việt Nam đã bắt giữ nhiều blogger trong những tuần gần đây trong một chiến dịch đàn áp những người bất đồng chính kiến v..v… Quảng Độ sợ quá trốn trong Thanh Minh Thiền Viện biểu tình tại gia, ôm chặt hai thùng tiền phước sương sợ công an nửa đêm đập cửa khiên hai thùng phước sương về đồn  làm tang vật “phản động”. Còn blogger Người Buôn Gió lẻn cửa hậu của phi trường chun vào bụng máy bay chạy thoát ra hải ngoại hay nhờ có khuôn mặt tựa bò vàng nên được đảng cấp tiền, cấp Visa, cấp vé máy bay đi Pháp du dương trực chỉ Paris đến gõ cửa thăm tên việt gian Vũ Thư Hiên. Dù nhà nước có khó khăn với blogger nhưng để lọt sổ Người Buôn Gió, nên chàng ta ung dung đưa hình chụp hai tên “đại ca –đàn em” một già một trẻ đẹp giai như từ lò chăn trâu mới ra. Không biết blogger Người Buôn Giáo nói mật khẩu gì mà tên “đại ca” Vũ Thư Hiên lật đật mở tủ áo tặng luôn bộ vét , áo khoác hiệu Ý, tặng cả máy chụp hình máy quay phim, đưa đi dạo giòng sông Sen ( mới đọc qua tưởng là bên Pháp có sen đầm), buồn buồn vạch quần tè đại mé sông Sen tỉnh bơ như người Hà Nội cần gì bỏ tiền vào nhà tiểu tiện cho máy nuốt chửng. Bởi thế cậu con giai xem hình bồ khen rối rít tài tử xi-lê-ma (cinema).
Thế thì chúng ta hiểu blogger Người Buôn Gió quan trọng cở nào khiến cho "đại ca" Vũ Thư Hiên mở cả tủ đem đồ vét, áo hiệu Ý, máy ảnh, máy quay phim hối lộ thế kia? Vũ Thư Hiên ở nhà trị giá gần ½ triệu tiền Euro, đi ăn tiệm hết 100 đồng Euro. Thong thả ngày cà phê, cà pháo, nấu ăn hả hê, mời bạn bè tới nhậu nhẹt thế là cán bộ “đấu tranh dân chủ” hạng sang đấy chứ! Còn cán bộ hạng bét đi lao động xuất khẩu đói khổ như người rơm ngủ gầm cầu, ngủ công viên, đứng đường bán thân, bán xì ke nhan nhản khắp nơi ở Âu Châu không thấy Vũ Thư Hiên “đấu tranh” cho họ được cái quần, cái áo hay có vài Euro mua thức ăn lót dạ??? Nhà nước ta chỉ ưu ái cán bộ đấu tranh dân chủ cấp cao, còn cấp người rơm rẻ như bèo.
Blogger Người Buôn Gió thần sầu trấn lột ‘đại ca” Vũ Thư Hiên đồ vét, áo khoác chống lạnh, máy ảnh, máy quay phim . Xong màn ăn uống là blogger cắm ống đu đủ vào đít Vũ Thư Hiên thổi phù phù như gió. Nào là bao dung , vị tha, quắc thước. Nếu bảo Vũ Thư Hiên vị tha thì không đúng mà bảo là thằng hèn, thằng súc vật, thằng bất hiếu với cha với mẹ. Cha nó bị đuổi cổ đi công tác xa, để Bác Hồ ở nhà mằn mò mẹ nó. Đêm nó ngủ, tên dâm tặc Hồ nằm bên cạnh nó vân vê cái sự đời của mẹ Vũ Thư Hiên. Thế là trò con heo này diễn ra nhiều ngày trước mắt Vũ Thư Hiên. Cả mẹ con đều bao dung đến độ đem cả ảnh tên dâm ô Hồ cung kính thờ. Mỗi khi nhắc đến “bác” Hồ là Vũ Thư Hiên rưng rưng nước mắt nhớ ơn “bác” Hồ trần truồng bò lên sờ nắn vú của mẹ Vũ Thư Hiên và để cả thẳng củ lẳng ra cho Vũ Thư Hiên ngắm. Nếu không tin thì xem “Đêm Giữa Ban Ngày” đoạn Vũ Thư Hiên “sung sướng” ngủ chung giường với Bác.
Không biết Lão già quắc thước Vũ Thư Hiên có viết thêm tập 2 Đêm Giữa Ban Ngày hay gọi là tập “bác” Hồ dâm ô Đêm Cũng Như Ngày để cho thế hệ thanh niên hồ chí minh “đời đời nhớ ơn bác”, học tập “sống theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh”.
Đặng Phúc
-------------------------------------------------------------
 
trích  diễn đàn câu hỏi sau:
 
THÉC MÉC ! THÉC MÉC ? THÉC MÉC ???
Đề nghị NÊN ĐĂNG
Lúc này bọn TC1 của thằng Thượng tướng đang BỐ RÁP bắt vô tội vạ và đàn áp KHÔNG TIẾC TAY các Nhà Dân chủ trong Nước …thế mà BÁC LÁI GIÓ lại tà tà có giấy xuất cảnh lên máy bay thăm ÔNG đêm giữa ban ngày NGÀY GIỮA BAN ĐEM ở PARIS …thì lạ thật
Không có đầu óc phản biện TỰ VẤN mà THÉC MÉC ! THÉC MÉC ? THÉC MÉC ???
Thì lạ thật
Ý kiến này đã đăng trên ĐÀN CHIM VIỆT.net khác ….
Đại ca Vũ Thư Hiên
 
Tí Hớn nhìn bố mặc vét trong webcam, cậu ấy kêu ôi bố như chú rể ý.


Bộ áo vét mặc vừa khít người này cũng tự nhiên có được. Số là mình đi mang toàn quần áo cũ kỹ, đề phòng lúc đi đến cửa khẩu lỡ có chuyện gì cũng đỡ lăn tăn. Lúc sang Pháp đến luôn nhà đại ca Vũ Thư Hiên ở nhờ. Đai Ca thấy thằng em út bộ dạng thảm thương quá nên mới lôi tủ ra bộ vét bảo mặc thử, mặc xong đại ca ngắm bảo đẹp quá vừa in, thôi anh với chú mày cũng từng ở '' chiến khu'' ( tiếng lóng chỉ nhà tù) khỏi câu nệ, chú dùng luôn đi.

Nhưng có bộ vét chả lẽ đi đôi giày ba ta Thượng Đình, trót thì phải trét, Đại Ca Vũ Thư Hiên moi nốt đôi giày Italia mà người ta biếu năm nọ cho mình đi thử, thế nào lại vừa nốt. Còn gì mà lăn tăn nữa, đủ bộ luôn cho rồi.

Nhưng mà trời Paris lạnh lắm, bộ vét thôi nàysợ thằng em ốm mất, thương thì thương cho trọn, và dĩ nhiên, dĩ nhiên là vậy, đại ca tấp thêm một cái áo khoác cũng của Italia cho thằng em út để đi dạo sông Sen khỏi lạnh.

Cảm thấy chưa đủ, đại ca còn đi lục lấy máy ảnh, máy quay phim cùng dây rợ, đĩa cài đặt, xạc pin để cho mình. Máy ảnh mình có rồi, còn máy quay phim chưa có thì xin đại ca. Nói chung đại ca mình cho thứ mình không có thì mình nhận, ai bảo mình tham lam cũng được. Thật ra người khác thì hơi ngại, nhưng anh em cùng '' chiến khu'' thì có lệ là không văn vở, khách sáo hay lòng vòng gi hết, nhận luôn.

Đại ca ở trong một căn hộ gần khu trung tâm, trị giá khoảng nửa triệu USD hay EURO gì đó, căn hộ được nhà nước Pháp cấp cùng với trợ cấp, cho nên đại ca sống ung dung, viết sách báo khỏi quan tâm đến nhuận bút. Hàng ngày rảnh rỗi thong dong dạo phố, à ơi các em hoặc tán chuyện với bạn bè qua mạng. Hứng thì nấu phở, bún bò rủ ai đến chén,hôm mình đến đại ca đưa đi ăn tiệm sang hết gần 100 đồng Âu ( híc quy ra Việt Nam Đồng cũng chóng cả mặt ). Hàng ngày đại ca đưa đi dạo quanh Pari chơi, qua cái máy bán nước tự động mình tò mò xem thử nó hoạt động thế nào, đút tiền vào lớ ngớ không biết chọn đồ gì tí nữa mất toi tiền. Đại Ca bảo

- Có lần anh thử xem lừa được cái máy này không, anh lấy đồng tiền khác bằng kích thước cho vào nhưng không được, chắc nó có mắt điện tử nhận dạng tiền.

Đi trên những con đường ở Paris, đại ca nói thấy đôi khi như ở Hà Nội vì những cái nắp cống ở đây và ở Hà Nội là cùng hãng sản xuất, hoặc thảng khi kiến trúc của nhiều ngôi nhà ở Paris cũng giống như ở Hà Nội, chính vì vậy mà đại ca chọn ở đây để sống cho thấy gần gũi với quê hương. Hai mươi năm ở đây đại ca không hề nhập quốc tịch Pháp, vẫn mang quốc tịch Việt nhưng ở dạng tị nạn. Hỏi sao không nhập quốc tịch Pháp để hưởng nhiều chế độ khác, đại ca lắc đầu

- Anh già rồi, tha thiết gì nữa, để thế này khi chết vẫn là người Việt em à.

Đêm đại ca hỏi về những con phố ở Hà Nội, có lẽ đại ca nhớ Hà Nội lắm, rồi hai anh em lại quay sang chuyện về cuộc sống trong tù, nghe kể lại những năm tháng đại ca từng ở mới thấy nghiệt ngã làm sao. Nhìn đại ca gần 80, tóc bạc trắng nhưng vẫn quắc thước, minh mẫn thấy cũng vui, để qua được những năm tháng đó mà giờ được thế này không phải là chuyện dễ dàng cho nhiều người.

Sống âm thầm trong căn hộ ở Pari. Vũ Thư Hiên đang nghiền ngẫm và viết về cuộc đời mà ông đã trải qua. Một điều toát lên ở ông là sự vị tha, bao dung, dễ tính với mọi người. Ông nhìn cuộc sống không khắt khe như nhiều người khác. Đó là điểm thường có thể gặp ở những nhân cách lớn đã trải qua khắc nghiệt của cuộc đời. Chia tay ông nói

- Ai cũng là anh em cả, Hiếu nên nhớ mình không nên coi ai là kẻ thù, ai cũng có mặt tốt, mình phải khoan dung mà sống. Cần gì cứ nói với anh nhé, chúng mình là anh em, nhất là từng qua '' chiến khu'' , khỏi ngại ngùng gì, chúc em bình an.
---------------
Tin tức VOA
 
Cảnh sát ở Việt Nam đã bắt giữ nhiều blogger trong những tuần gần đây trong một chiến dịch đàn áp những người bất đồng chính kiến trước Đại hội Đảng. Theo ghi nhận của các tổ chức tranh đấu nhân quyền và quyền tự do báo chí, với hàng chục các nhà bất đồng chính kiến bị giam giữ trong tù, Việt Nam là nhà tù lớn thứ nhì của thế giới của giới bất đồng chính kiến trên mạng, chỉ sau Trung Quốc.
 

 

Đại sứ Mỹ: Các vụ bắt bớ giới bất đồng chính kiến gia tăng tại VN

Ambassador Michalak s opening remarks at the third Education Conference
Hình: US Embassy in Hanoi, Vietnam

Đại sứ Michael Michalak hôm thứ Năm nói rằng tính minh bạch trên Internet đã bị “tấn công” liên tiếp tại Việt Nam. 

 
Đại sứ Hoa Kỳ tại Hà Nội nói rằng Việt Nam đang gây khó khăn cho những người bất đồng chính kiến trong việc bày tỏ quan điểm của họ, với sự gia tăng các vụ bắt bớ trong thời gian gần đây.

Đại sứ Michael Michalak hôm thứ Năm nói rằng tính minh bạch trên Internet đã bị “tấn công” liên tiếp tại Việt Nam, với những giới hạn mới được áp đặt đối với các blogger và cà phê internet, cũng như các hành động xâm nhập các trang mạng chỉ trích nhà nước.

Đó là phát biểu của Đại sứ Michalak trước một diễn đàn đánh dấu Ngày Nhân Quyền Quốc Tế hôm thứ Sáu. Ông nói trong năm nay, 24 người đã bị bắt giữ, và 14 người khác bị kết tội tại Việt Nam, chỉ vì “đã bày tỏ quan điểm của mình một cách ôn hòa.”

Trong khi nhiệm kỳ Đại sứ của ông sắp sửa kết thúc, trong 3 năm phục vụ tại Việt Nam đại sứ Michael Michalak đã chứng kiến sự kiện Washington và Hà Nội xích lại gần nhau trong các lĩnh vực thương mại và an ninh. Ông cho biết ông cũng thấy có cải thiện trong vấn đề tự do tôn giáo trong thời gian ở Việt Nam.

Tuy nhiên, ông Michalak nói thêm rằng “theo quan điểm của Hoa Kỳ, không nên bỏ tù bất cứ ai chỉ vì họ không đồng ý với các chính sách của chính phủ, và cũng không nên liệt ai vào thành phần “khủng bố” chỉ vì họ muốn đóng góp ý kiến vào tiến trình làm chính sách.”

Thursday, December 9, 2010

XIN PHỔ BIẾN RỘNG RÃI
-------------
THÔNG – BÁO
BUỔI HỌP BÁO CỦA LIÊN DANH GIÓ MỚI
------------------------------------------

TRÂN TRỌNG KÍNH MỜI CÁC CƠ QUAN ĐOÀN THỂ, HỘI ĐOÀN CÙNG QUÝ CƠ QUAN TRUYỀN THÔNG VÀ TOÀN THỂ ĐỒNG HƯƠNG, VUI LÒNG THAM DỰ BUỔI TƯỜNG TRÌNH NHỮNG VI PHẠM NỘI QUY VÀ THỂ LỆ BẦU CỬ ĐÃ XẢY RA TRONG CUỘC BẦU CỬ HỘI ĐỒNG ĐẠI DIỆN CỘNG ĐỒNG NGÀY 21 THÁNG 11 NĂM 2010 VỪA QUA, ĐƯỢC TỔ CHỨC VÀO:

CHỦ NHẬT NGÀY 12 THÁNG 12 NĂM 2010 LÚC 12g30 TRƯA
 
TẠI PHÒNG HỌP NHÀ VIỆT TRONG KHU TƯỢNG ĐÀI CHIẾN SỸ
(UNIVERSAL CENTER) TRÊN ĐƯỜNG BELLAIRE, HOUSTON.

      CÁC TIẾT MỤC CHÍNH SẼ ĐƯỢC TRÌNH BẦY NHƯ SAU:
      - NHỮNG SỰ KIỆN ĐÃ XẢY RA TRƯỚC VÀ TRONG NGÀY BẦU CỬ,
      - NHỮNG PHẢN ỨNG CỦA ĐỒNG HƯƠNG SAU NGÀY BẦU CỬ.

TẤT CẢ NHỮNG VI PHẠM KỂ TRÊN SẼ ĐƯỢC TRÌNH BẦY DỰA TRÊN ĐẦY ĐỦ VĂN KIỆN PHÁP LÝ, HÌNH ẢNH, PHIM ẢNH (VIDEO) VÀ NHÂN CHỨNG.

TRÂN TRỌNG KÍNH MỜI.
HOUSTON, NGÀY 7 THÁNG 12 NĂM 2010.
THAY MẶT LIÊN DANH GIÓ MỚI

                                                                   NGUYỄN-MINH-HẠNH

Hoàng Duy Hùng
có phải là cộng sản không?

Kính gửi:
-Qúy Chủ Nhân Các Diễn Đàn,
-Qúy Cơ Quan Truyền Thanh, Truyền Hình,
-Qúy Cơ Quan Báo Chí,
-Qúy Ký Gỉa toàn cầu,
-Qúy Đọc Gỉa thân thương xa gần!

Kính Thưa Qúy Vị!
Chúng tôi dùng mực đỏ để mạo muội gởi đến qúy vị điện thơ này. Màu mực đỏ đây, nó tuợng trưng cho những giọt máu đuợc tuôn ra từ nơi con tim của tôi.
Nhìn vào hình ảnh đính kèm đây, tôi tin rằng con tim của trên duới ba triệu nguời tỵ nạn CS trên khắp Năm Châu cũng đang ruớm máu như tôi. Chính vì thế, chúng tôi xin đuợc kính mời gọi qúy vị hãy cùng chúng tôi, giúp chúng tôi cũng như giúp cho chính qúy vị: vạch mặt chỉ tên, tên mất dạy, đứa lưu manh, thằng côn đồ HOÀNG DUY HÙNG nó đã và đang CÕNG RẮN CẮN GÀ NHÀ bằng cách là RUỚC VOI VỀ DÀY MẢ TỔ CHA  ÔNG là Tổ Quốc VN trong đó có trên 80 triệu nguời đang quằn quại đau thương nơi mảnh đất hình cong chữ “S” này.
Hai dòng chữ cuối, nó đã nhân danh của một NV thành phố Houston ca tụng 60 năm ngày thành lập xã hội chủ nghia Cộng Sản.
Con tim tôi đang ruớm máu thật sự. Chúng tôi sẽ cống hiến bài của chúng tôi sau.
Trân trọng kính chào qúy vị
Nguyễn Vân Tùng
Houston, ngày 9-12-2010

Wednesday, December 1, 2010

Trọng Tín-VGCS Đang Tìm Cách Chạy Tội Trước Toàn Dân
VGCS Đang Tìm Cách Chạy Tội Trước Toàn Dân
Trong Tín
Ngày 1 tháng 12 năm 1920 là ngày chào đời 1 thằng đại Việt Gian (VG) có gây nợ máu cho dân tộc Việt Nam, Lê Đức Anh. Truyền thông VGCS có truyền thống là bưng bô cho những thằng đại Việt Gian nhân dịp ngày sinh nhật hoặc ngày chúng đi gặp Diêm Vương dưới hỏa ngục. Ngày 1/12 vừa rồi, một bút nô là Minh Anh đã tìm cách chữa cho VG chột, cai đồn điền, tội bán nước của hắn. Bài viết có tên “Đại Tướng Lê Đức Anh: Độc Lập và Lợi Ích Dân Tộc Là Tối Thượng”. Cách đây chưa đầy 1 tháng thì là 1 bài viết tương tự nhằm ca tụng cho thằng VG Võ Văn Kiệt. Trọng Tín tôi đã bình luận về ý đồ của VGCS trong bài viết “VGCS chuẩn bị những chiêu bài mới”. Truyền thông nói láo của bọn VGCS thì ngay cả những người dân trong nước hiện nay ít ai tin. Có thể nhiều người sẽ cho rằng không cần thiết phải có những bài viết như thế này, vì tội trạng của tên VG Lê Đức Anh đã quá rõ, ngay cả người dân trong nước cũng biết. Tuy nhiên, nhân dịp này, tôi muốn vạch trần thêm 1 luận điệu nguy hiểm nữa của bọn tay sai của chúng ở Hải Ngoại mà nhiều kẻ khoác áo Quốc Gia đang đi gân cổ để tuyên truyền nhằm làm lạc hướng nhận định của những người Việt Tỵ Nạn CS. Sự tuyên truyền “có công” hay “không công” tôi không bàn đến, chỉ nhìn theo khía cạnh tác hại của nó.
Bài viết của bút nô Minh Anh tung ra 1 số những sự kiện lịch sử kiểu “nhiều người chưa từng được biết” trong đó có trích dẫn hồi ký của Lê Đức Anh để làm tư liệu chứng minh. Rất đáng tiếc, cho hắn là thời buổi công nghệ thông tin như hiện nay, người ta khám phá ra sự thật không mấy khó khăn. Bài viết được chia làm 2 phần đại ý nói về công trạng của Lê Đức Anh trong việc lãnh đạo ngoại giao để có được “sự bắt tay bình đẳng” với Hoa Kỳ và Trung Cộng.
Chuyện bình thường hóa với Trung Cộng
Bài báo kể 1 câu chuyện như sau:
trích
“Tháng 8/1991, Đại tướng Lê Đức Anh với tư cách là "đặc phái viên của Bộ Chính trị" sang thăm nội bộ Trung Quốc để bàn bạc những vấn đề cụ thể việc bình thường hóa quan hệ hai nước.
Trước khi Hội đàm, Tổng bí thư Giang Trạch Dân gặp riêng Đại tướng Lê Đức Anh nêu một vài vấn đề "khá hóc búa": "Tới đây lãnh đạo hai nước gặp nhau sẽ mở lại trang sử tốt đẹp quan hệ Trung- Việt. Nhưng có một vấn đề quan trọng phải họp riêng, vì ra họp chung khó nói. Tôi ở địa phương mới lên làm Tổng bí thư. Trước chưa biết nhưng sau này nghiên cứu lịch sử mới biết Trường Sa là của Trung Quốc", ông Lê Đức Anh đáp: "Tôi cũng giống như đồng chí, tôi ở chiến trường mới về. Khi về Trung ương có dịp nghiên cứu về lịch sử, địa lí và pháp lí thì thấy rõ Hoàng sa và Trường sa là thuộc lãnh thổ Việt Nam". Bây giờ chúng ta nên cử các cơ quan chức năng nghiên cứu và xác định cụ thể. Nghe vậy, ông Giang không nói gì nữa, chỉ cười thôi"
Ngưng trích
Đúng là giọng lưỡi của 1 thằng bút nô bất tài. Bản thân gã chột cũng ngu si mà quên mất rằng, những kẻ như Nguyễn Cơ Thạch, Trần Quang Cơ đến bây giờ vẫn còn hận hắn đến thấu xương vì đá văng chúng ra khỏi chiếc ghế quyền lực và biến chúng trở thành trò hề, vì vậy những hồi ức của chúng về gã chột vẫn chưa hề phai nhạt. Gần đây trên mạng có tung ra hồi ký của Trần Quang Cơ, kể tội bán nước của bộ ba Lê Đức Anh, Đỗ Mười và Đào Duy Tùng. Tất nhiên khi VGCS cho phép những thứ này tồn tại, nghĩa là chúng phải có lợi cho chúng, song người ta có thể gạn lọc những thông tin có ích cho công cuộc đấu tranh vạch trần bộ mặt Việt Gian Phản Quốc của tập đoàn tay sai đỏ.
Trong hồi ký của Trần Quang Cơ có đoạn
trích
“Sau khi ở Trung Quốc về, ngày 4.8.91, Lê Đức Anh và Hồng Hà gặp tôi và Nguyễn Dy Niên tại Văn phòng TƯ Đảng để chuẩn bị cho Niên đi đàm phán với Trung Quốc. Sau khi anh Niên đọc bản đề án của Bộ Ngoại Giao, tôi nói: “Anh Hoành (đại sứ ta ở Trung Quốc) vừa điện về phía Trung Quốc thông báo có 3 buổi làm việc nhưng họ nói có thể làm một buổi là xong. Chắc chắn Từ Đôn Tín sẽ đưa văn bản buộc chúng ta phải thoả thuận. Nếu ta nhận, họ sẽ xì ra cho các nước G5, ASEAN và bạn Campuchia. Ta sẽ ở vào thế phản bội đồng minh, phản bội bạn bè. Nếu ta đòi sửa văn bản của Trung Quốc thì sẽ không ra được văn bản, đàm phán sẽ thất bại. Chúng tôi đã xem lại biên bản thấy Trung Quốc gắn rất chặt vấn đề Campuchia với việc bình thường hoá quan hệ, vẫn coi Campuchia là điều kiện. Trung Quốc rất khôn, khi gặp cấp cao chỉ tập trung vào vấn đề quan hệ hai nước, còn cái xương để lại. Gặm cái xương này, chúng ta phải giải quyết vấn đề có tính nguyên tắc. Ta quyết tâm bình thường hoá quan hệ với Trung Quốc nhưng không được phá quan hệ với Campuchia và không được để thế giới thấy anh Việt Nam là người tráo trở”. Biết tôi quá gai góc, không chịu chấp nhận ý đồ thoả hiệp vô nguyên tắc với Trung Quốc, Lê Đức Anh và Hồng Hà chỉ nói chung chung về chuyến đi Bắc Kinh vừa qua. Hồng Hà nói: “Tinh thần tôi nắm được là ý Trương Đức Duy và Từ Đôn Tín đều lo cuộc gặp thứ trưởng thất bại. Từ có hỏi: Không biết đồng chí thứ trưởng nào gặp tôi có nắm được tinh thần này không ?” Tôi liền bảo: “Như vậy càng rõ là họ có yêu cầu cao nên họ sợ ta không thể chấp nhận được”. Hồng Hà nói: “Tôi hiểu họ muốn bình thường hoá quan hệ là chính nên họ lo”. Tôi đáp: “Về mặt này thì phải nói là Việt Nam lo hơn vì Việt Nam mót bình thường hoá quan hệ với Trung Quốc hơn.” Vào cuối buổi họp, Hồng Hà nói: “Chuyến đi của anh Niên là thuận lợi, sau chuyến đi của anh Lê Đức Anh. Anh Niên cũng là nhân vật mới, không có “tiền sử”. Khi nhắc đến tháng 6.90 họ rất cay cú”. Lê Đức Anh thêm vào: “Sau tháng 6.90 lại có phát biểu với báo chí của hai bên nên càng tích tụ thêm, gắng thêm”. (ý nói đến lần sau đàm phán tháng 6.90, giữa tôi và Từ Đôn Tín có sự phê phán nhau trên báo chí). Và đến chiều, khi họp Thường trực BCT bàn về việc đàm phán với Trung Quốc họ chỉ triệu tập anh Niên, không triệu tập tôi.
Được biết trong cuộc họp này TBT Đỗ Mười đã khẳng định là không nên vì vấn đề Campuchia mà cản trở việc bình thường hoá quan hệ của ta với Trung Quốc. Về vấn đề Campuchia, họ chỉ thị cho anh Niên thoả thuận với phía TQ:
1. Không nói về vấn đề diệt chủng. Lê Đức Anh nói phải dứt khoát thôi vấn đề diệt chủng. Và TBT Đỗ Mười nhấn thêm: “Nếu nói vấn đề diệt chủng từ là đồng minh với Mỹ chống Trung Quốc” (!)
2. Nâng cao vai trò SNC Campuchia, hạ thấp vai trò LHQ.
3. giảm quan các bên Campuchia 50%”
ngưng trích
Chỉ 1 vấn để nhỏ là “diệt chủng” mà trước kia bọn VGCS vẫn thường rêu rao để làm cái cớ xâm lược Cambode cho đế quốc đỏ Nga Xô mà chúng cũng còn không dám nói huống chi là còn vấn đề Hoàng Sa, Trường Sa??? Hơn nữa, năm 1988, khi Tàu Cộng đánh Trường Sa, theo báo chí của phương Tây, VGCS chết 70 lính trong khi chúng thông báo là chỉ có 11 lính. Khi ấy Lê Đức Anh đang ở tư thế Bộ Trưởng Bộ Quốc Phòng đã câm họng như con chó bị rọ mõm, làm sao có thể đủ can đảm để nói câu “Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam” trước mặt thằng Giang Trạch Dân được? Giang Trạch Dân là Tổng Bí Thư của Tàu Cộng, riêng đối với bọn VGCS nó coi bằng nửa con mắt làm sao có chuyện tiếp riêng? Hơn nữa, hội ý chung thì phải chỉ có 2 người không thể có người thứ 3, thằng chột nói được tiếng Tàu sao? Hay Giang Trạch Dân biết tiếng Việt? rõ là nói phét không gặp thời!!!
Thực tế, ngay sau khi Nga Xô xa lầy tại cuộc chiến ở Afghanistan cùng với sự chi phối quá tải cho các nước Đông Âu, Nga Xô đã kiệt sức và vứt bọn VGCS ra đường như những con chó ghẻ, đến năm 1985 cả nước rơi vào cảnh túng quẫn đến mức ngay cả các cán nô của chúng cũng suýt phải đi ăn mày, nhất là sau sáng kiến “làm kinh tế” bằng đổi tiền của Tố Hữu. Trong thời gian đó, chỉ có 1 phương pháp duy nhất có thể cứu đói cho các gia đình là xin được xuất khẩu lao động sang các nước như Đông Đức, Nga, Balan, Bungaria, Hungaria vv… Tuy nhiên, hầu hết đám được quyền đi xuất khẩu lao động này đều phải có quan hệ mật thiết với những thằng cán nô bậc thường hoặc trung của VGCS, dân đen không có chuyện được “xuất ngoại”.
Ngay sau khi những con cháu thân thuộc của đám cán nô này ra nước ngoài chúng dùng tiền tiết kiệm để mua nồi, xong, xe đạp, bếp điện, quần áo lạnh vv.. để đóng kiện gửi về Việt Nam cho gia đình chúng bán ra các chợ trời, nhờ đó kiếm sống. Một trong những chợ hàng ngoại như vậy hiện nay vẫn còn nằm ở sau ga Trần Quý Cáp. Sau năm 1990, khi Đông Âu sụp đổ, cũng chính đám lao nô này tìm mọi cách để vượt qua các biên giới để xin tỵ nạn hoặc xin nhập cư qua đường dây hôn nhân giả tạo. Cho đến giờ chúng đã trở thành những Việt Kiều tay sai đắc lực cho bọn VGCS thông qua cơ quan ngôn luận là Đàn Chim Vẹm.
Đám lao nô này hầu như chúng đã quên quá khứ là chúng phải ra đi như thế nào. Có những kẻ là bác sĩ, kỹ sư, phải khai man thành … công nhân để được quyền xuất ngoại bởi vì hợp đồng lao động chỉ tuyển dụng vị trí công nhân, không có chỗ cho kỹ sư, nếu có chỉ ra đi với tư cách quản lý hoặc trưởng đoàn mà vị trí này thuộc về con cháu họ hàng những tên cán nô gộc. Có 1 tay bác sĩ ở Nam Định đã từng nói với tôi cảnh hắn phải khai man học lịch, rồi sang Tiệp Khắc dưới dạng công nhân làm ở nhà máy đường, khi Tiệp Khắc vỡ đôi hắn thất nghiệp nhưng quyết bám trụ. Những ngày tuyết rơi -270 hắn phải đứng ở đường để bán từng bao thuốc lá lẻ do bọn buôn lậu mang đến để kiếm sống. Ấy vậy mà, giờ đây khi có được 1 sạp hàng rồi thì trở về Việt Nam lại ca ngợi Bác và Đảng??? Đã từng có tên cán nô nói với tôi rằng, sở dĩ chúng phải lựa chọn người theo lý lịch vì chúng tin rằng Việt Gian cha sẽ đẻ Việt Gian con và Việt Gian con sẽ không bao giờ hủy hoại sự nghiệp của “cha ông” nó. Đó chính là lý do cho thấy bọn lao nô của VGCS không phải là những kẻ đáng thương như chúng ta vẫn nghĩ.
Chính vì sự đói kém triền miên vào những năm 85, 86 VGCS đành phải mở cửa để sống còn, chúng lập tức vớ được cái phao đó là Tàu Cộng với mô hình Tư Bản đỏ qua luận điệu “mèo trắng, mèo đen” của Đặng Tiểu Bình. Đó cũng là lúc chúng phải chấp thuận tất cả những điều kiện của Tàu Cộng để được Tàu Cộng mở cho 1 con đường sống bởi vì tất cả thế giới tự do đều khinh rẻ chúng, chúng không có những kênh ngoại giao nào để có thể mở rộng quan hệ với thế giới tự do. Ngay sau khi Tàu Cộng đã trói VGCS vào rọ VGCS lập tức có những bang giao với các nước Đông Bắc Á như Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan, và bắt đầu tiếp cận với ASEAN.
Vấn đề với Hoa Kỳ
Cũng trong bài báo của bút nô Minh Anh, câu chuyện tiếp xúc với Hoa Kỳ được dựng đứng một cách trơ trẽn:
trích
“Thực hiện đường lối Đổi mới được đưa ra tại Đại hội VI, năm 1986, của Đảng, chúng ta tiến hành bình thường hoá quan hệ với một số nước, trong đó có hai nước lớn là Trung Quốc và Mỹ. Lúc đó tôi đang làm Bộ trưởng Quốc phòng và được Bộ Chính trị giao cho việc tìm cách nào đó để phá thế bao vây cấm vận của Mỹ. Tôi nói việc này của Bộ Ngoại giao chứ đâu phải của Quốc phòng, nhưng anh Tô và cả anh Thạch (tức nguyên Thủ tướng Phạm Văn Đồng và Phó Thủ tướng kiêm Bộ trưởng Ngoại giao Nguyễn Cơ Thạch - ST) và các anh khác đều nhất trí cử tôi nghiên cứu cách làm việc này.”
ngưng trích
Công việc ngoại giao đương nhiên phải thuộc về Nguyễn Cơ Thạch, nhưng tại sao Đồng và Nguyễn Cơ Thạch lại viện đến sự giúp đỡ của Lê Đức Anh được, chẳng nhẽ Nguyễn Cơ Thạch 1 thằng từng làm công tác ngoại giao từ những năm 1954 lại không có kinh nghiệm ngoại giao bằng thằng cai đồn điền, lúc ấy đang điếu đóm cho Trần Văn Trà? Chưa hết, câu chuyện con ly kỳ hơn nữa khi gã chột trổ tài phét lác:
trích
“Cuối cùng ta đã chọn được một người làm khoa học kỹ thuật là bác sỹ Nguyễn Huy Phan ở Quân y viện 108. Anh Phan là phẫu thuật viên chỉnh hình rất giỏi, khi đi dự Hội nghị Y học ở Paris, anh có thuyết trình về phẫu thuật bộ phận sinh sản thì các đồng nghiệp Mỹ rất thích.
Họ mời anh Phan đi thăm Mỹ để thuyết trình rõ hơn vấn đề khoa học này. Sau đó, anh Phan có mời một số bác sỹ Mỹ sang thăm Việt Nam và rồi các bác sỹ của hai bên lập ra Nhóm bác sỹ hỗn hợp về "phẫu thuật nụ cười" cho trẻ em Việt Nam bị hở "hàm ếch".
Trong quá trình làm việc, anh Phan có nêu với các đồng nghiệp Mỹ về các quân nhân Mỹ bị mất tích trong khi tham chiến tại Việt Nam và phía Việt Nam có thể giúp tìm kiếm. Câu chuyện này được báo cáo về Mỹ, cả Thượng viện và Hạ viện Mỹ đều rất phấn khởi. Phía Hoa Kỳ cử hai Thượng nghị sỹ là John MacCain và John Kerry sang Việt Nam tìm hiểu.”
Thật ra Nguyễn Cơ Thạch vốn là người của Lê Đức Thọ, vào những lúc cuối đời Lê Đức Thọ đã dần mất quyền lực, chính vì thế bị nhóm Đỗ Mười, Lê Đức Anh đá văng ra khỏi Bộ Chính Trị. Hồi ký Trần Quang Cơ cho rằng Thạch chủ trương đi với Mỹ, nhưng do thế yếu nên bị đưa ra làm vật tế thần. Thạch bị buộc nghỉ hưu ở tuổi 69 trong khi đó với tuổi 73 Lê Đức Anh nhận chức Chủ Tịch nước. Tuy nhiên, đây là những đòn đấu đá trong nội bộ của VGCS chứ cũng chẳng vì thân ai cả. Vả lại những sự kiện sắp tới tôi đưa ra sẽ chứng minh rằng không có chuyện VGCS có thể đi với Mỹ cho dù nếu giả sử VGCS có thực lòng muốn làm tay sai cho Mỹ.
Theo như tài liệu của phía Hoa Kỳ, VGCS đã theo đuổi một chính sách ngoại giao với Hoa Kỳ không phải chỉ bắt đầu từ những năm 80 mà ngay khi ở trong cuộc chiến xâm lược miền Nam. Năm 1973 sau hiệp định Paris, VGCS đòi bồi thường chiến tranh với 1 ngân khoản 3.3 tỷ USD và người hứa ngân khoản này cho VGCS chính là Richard M. Nixon tuy nhiên với điều kiện là viện trợ tái thiết sau chiến tranh chứ không hàm ý bồi thường. Năm 1975, thủ tướng VGCS là Phạm Văn Đồng lại lên tiếng kêu gọi bình thường hóa và tỏ ý đòi khoản tiền nói trên. Tuy nhiên VGCS đã ngu xuẩn khi dùng từ “bồi thường” là điều tối kị đối với Hoa Kỳ thời hậu chiến. Chính vì vậy, thay vì không nhận được 1 xu, VGCS còn bị đòi thực hiện đầy đủ cam kết trong hiệp định Paris là liệt kê cựu tù binh và những người mất tích. Cho đến năm 1977, Hoa Kỳ đã phái phái đoàn đầu tiên đến Việt Nam để khảo sát.
1 năm sau, Nguyễn Cơ Thạch thúc dục Hoa Kỳ chuyện bình thường hóa, nhưng cùng lúc VGCS lại ký thỏa ước với Nga Xô để chuẩn bị tiến hành chiến tranh xâm lược Cambode, vì vậy VGCS đã bị Hoa Kỳ bỏ qua, đồng thời, thời gian đó cũng là câu chuyện của những người Việt Tỵ Nạn sau cuộc chiến. Câu chuyện bình thường hóa của VGCS bị đi vào ngõ cụt, cho đến khi VGCS phát hiện được 1 số hài cốt bên cạnh 1 xác máy bay B52 tại Yên Thường, Gia Lâm vào năm 1985 và tiến hành trao cho Hoa Kỳ vào năm 87 và 88. Nhờ đó được Hoa Kỳ cho là “đã có thiện chí”. Và VGCS đã tiếp tục sử dụng những xác chết của binh lính Hoa Kỳ để hàn gắn mối quan hệ.
Thực chất VGCS luôn muốn đi với Hoa Kỳ và chúng đã chứng tỏ hết mình để tỏ thiện chí, nhưng điều làm chúng rối ren và lo sợ không chỉ đơn thuần là chuyện mất ghế hoặc mất Đảng mà còn ở những vấn đề khác, do hệ quả của quá trình làm tay sai cho đế quốc đỏ Nga Xô. Cho đến hiện nay Hoa Kỳ vẫn còn trong tay danh sách của 1350 quân nhân mất tích và 1200 quân nhân đã xác định bị giết. Tất cả còn nằm ở bắc Việt và thượng du Lào. Vấn đề là những người này ở đâu? Đã có không ít những bài báo cho biết VGCS vẫn còn giam giữ 1 số tù binh tại các căn cứ bí mật ở Lào, mặc dù VGCS đã mở hết tất cả các cánh cửa kín đáo nhất của chúng để thanh minh với Hoa Kỳ rằng không có chuyện đó. Nhưng ai dám đảm bảo rằng những người mất tích này không bị KGB khai thác rồi thủ tiêu? Nếu sự thật bị phanh phui VGCS làm sao có thể làm tay sai cho Hoa Kỳ?
Những con chó truyền thông ở Hải Ngoại, tay sai của VGCS vẫn ngày đêm sủa rằng phải ủng hộ cho VGCS để chúng vào quỹ đạo Mỹ mới cự lại được Tàu Cộng. Luận điệu này đã lan truyền rất nhanh tạo thành hiệu ứng dây truyền khiến trong nước có những người từng đặt câu hỏi cho tôi một cách rất ngây thơ “bọn Mỹ nó nhận định thế nào?”. Chuyện giữ gìn mảnh đất của tổ tiên dân tộc không thể trao vào tay bất cứ ai, nếu người Việt Nam không tự làm lấy. Vả lại, 1 điều chúng ta thấy rằng Hoa Kỳ luôn xem thường vị trí của Việt Nam, họ có thể khai thác thị trường, lợi dụng chính trị, song họ có thể bỏ đi bất cứ lúc nào. Khi cần họ sẵn sàng ra tay giết cả 1 Tổng Thống, lật đổ cả 1 chính quyền có chính nghĩa chỉ để mục vụ mưu đồ riêng. Chỉ có loại Việt Gian mới theo lệnh ngoại bang để hành động.
Ngoài những vấn đề trên, chuyện “thân Mỹ” hay “thân Tàu” đã trở thành 1 dư luận làm những người Việt hoàn toàn bị hỏa mù thông tin, họ sẽ lẫn lộn thế nào nếu như không phân định được rạch ròi tội ác của tập đoàn VGCS, muốn đi với Mỹ ư hay ủng hộ bọn thân Mỹ. Bọn “thân Mỹ” có bán nước không? không thể nói là không được? bọn chúng có phải là Việt Gian không? chắc chắn là có. Tay bọn chúng có đẫm máu người yêu nước không? Từ răng đến tóc chúng không chỗ nào là không có máu của người Việt Nam cả. Hơn nữa nên nhớ rằng VGCS đã bị Tàu Cộng cấy sinh tử phù chúng không thể chạy thoát. Nếu là người Việt thực sự có lương tâm thì phải có nhận xét rằng, VGCS không bao giờ có thể thay đổi, cho dù chúng đi với bất cứ ai.
Kẻ thù trước mắt của dân tộc Việt Nam là Việt Gian Cộng Sản, muốn chống Tàu cứu nước thì phải vùng dậy đập vỡ mặt những con cho đẻ Việt Gian ấy. Không những thế, đám tay sai của chúng ở Hải Ngoại cũng cần phải trừng trị thích đáng. Theo nhận xét của cá nhân tôi, sở dĩ nghị quyết 36 của VGCS thành công là bởi vì người Việt chúng ta thiếu ý thức tự vệ cho cộng đồng, chúng ta đã có thể quá vị kỷ để những thằng cán nô tuyên huấn của chúng như Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương, Nguyễn Minh Cần vv… tha hồ tác oai tác quái mà không bị sao hết. Bằng chứng về đám lao nô của VGCS ở Đông Âu cho chúng ta thấy 1 điều, bản chất Việt Gian là có tính di truyền, đừng hy vọng hão huyền vào thế hệ du sinh của VGCS hoặc đoàn quân lao nô mà chúng sẽ liên tiếp tung ra ngoài Hải Ngoại để làm tay sai cả về kinh tế lẫn chính trị. Vài lời đóng góp chân tình, nếu có gì sai sót mong được quý độc giả lượng thứ.
Trọng Tín (Kyoto)

Tuesday, November 30, 2010

Đẻ Bọc Điều
Coi xong truyện này, ngẫm nghĩ lại, quả là chúng ta đẻ bọc điều thật, không kể gì giàu nghèo, cứ không "bị" sống dưới chế độ Cộng Sản là đẻ bọc điều rồi.
Bạn thân mến,
Một người bạn của tôi ở Pháp vừa đi Việt- Nam về. Anh kể tôi nghe câu chuyện khôi hài... đen trong xã hội... đỏ, nghe buồn cười như chuyện... tếu! Bây giờ tôi lại mượn lời của Anh, kể lại cho Bạn nghe, để Tạp Ký tuần này được viết dưới thể văn... truyện cười ra nước mắt!
Hôm đó, anh đang bận đi dạo phố ở Hà-Nội để mua vài thứ quà lưu niệm. Xe thông tin đi khắp thủ đô quảng cáo cuốn phim “Nguyễn-Ái-Quốc ở Hông-Kông” đang chiếu tại các rạp. Tò mò, anh muốn biết dân Hà-Hội thưởng thức nghệ thuật thứ bẩy như thế nào? Anh bảo bác tài xế tắc-xi chở anh đến rạp hát sang trọng của thủ đô Hà-Nội là rạp Fansland. Xe dừng trước rạp, anh mới biết là mình lầm lẫn, vì rạp vắng như Chùa Bà Đanh. Phim nói về Hồ-Chí-Minh Nguyễn-Ái-Quốc mà người dân thủ đô Hà-Nội thờ ơ hay sao? Cụt hứng, anh vội quay lui, tìm người tài xế tắc-xi thì thấy bác ta đang đậu bên kia đường, mỉm cười rất hiền, bác bảo anh “Tôi biết thế nào ông cũng quay về. Cuốn phim đó có gì mà xem? Hôm đầu tiên chỉ bán được 24 vé. Ngày hôm sau, chỉ bán được độc nhất 1 vé, nên chủ rạp đã phải trả 1 vé này lại và không chiếu nữa.” Ngạc nhiên, anh hỏi “Dân Hà-Nội không thích xem phim nói về lãnh tụ của họ hay sao?” Bác tài đáp “Còn phải hỏi! Nếu gặp phim hay, rạp đông, chen chân không lọt.” Tò mò, anh lại hỏi “Thế rạp chứa được bao nhiêu người một suất?” Bác tài xế cười thành tiếng “Những 250 ghế cơ. Do đó, với số khách 24 người mà chiếu, cũng đủ chết chủ rạp rồi. Huống chi chỉ có 1 người.”
Trên đoạn đường về, bác tài xế nói chuyện nổ như bắp rang. Nào là nhà làm phim phen này bị lỗ nặng, vì đã bỏ ra một số vốn đầu tư với Tàu cộng sản xuất cuốn phim. Nào là phim đã quay ròng rã hai tháng liên tục ở Quảng-Đông. Nào là tên phim ban đầu được đặt là “Thoát hiểm ở Hồng-Kông” cho có vẻ ly kỳ... xã hội đen để hấp dẫn khán giả. Nhưng khi vào Việt-Nam, mấy tay cán bộ đỏ tưởng bở rằng Bác vẫn còn hấp dẫn trong quần... chúng thủ đô Hà-Nội, nên cho đổi tên phim thành “Nguyễn-Ái-Quốc ở Hồng-Kông”. Không ngờ sáng kiến này lại trở thành... ác kiến, khi người dân Hà-Nội chỉ cần nghe đến tên “Cáo già vừa dẻo vừa dai. Buôn dân bán nước cắt hai sơn hà”, đã vội đóng cửa bảo nhau tẩy chay cuốn phim. Báo hại chủ rạp Fansland tốn công, tốn của quảng cáo rầm rộ cho cuốn phim, mà không có ma nào vào xem. Trong khi trước đó cứ mừng hụt, tưởng phen này đưa tên tuổi bác ra, sẽ hốt bạc. Không ngờ chỉ cần nghe tên thây ma HCM, người dân Hà Thành đã chạy có cờ, sợ rằng lại bị chậm chân như năm 1954 thì khốn đốn!
Đến đây, anh bạn bắt chước giọng Hà-Nội của bác tài xế tắc-xi cười cười, nói “Ông biết không? Bây giờ mà có cuộc di cư như năm 1954, dân Hà-Nội sẽ đạp nhau vãi c... vãi đái ra mà lên tàu bay hay xuống tàu thủy ra nước ngoài. Dạo ấy tôi còn bé, chưa biết gì. Thế nhưng sau 1975, có ông bác vào Nam, cứ đay nghiến họ hàng trong Nam rằng “Cơ khổ! Sao bây giờ còn ở đây? Tôi tưởng vào đây sẽ không gặp một ai sất cả! Làm sao mà không chịu đi Mỹ nhỉ? Ở lại làm gì cho khổ một đời cha, ba đời con như chúng tôi đây? Các ông bà rõ thật là... dại dột hết sức!”
Anh bạn thấm thía câu chuyện của bác tài xế, lặng thinh không góp lời nào. Xuống xe, anh trao cho bác tài xế hết những đồng tiền anh vét trong hai túi quần. Gấp đôi hay gấp ba giá tiền phải trả. Bác tài xế cảm ơn và còn nói “Tôi với ông chắc cả đời chỉ gặp nhau một lần này, nhưng tôi xin nói ngay là các ông ở bên Âu Mỹ ấy, chắc kiếp trước được đẻ bọc điều. Thoát khỏi làm dân Việt-Nam cộng sản cũng như được tái sinh một kiếp khác đấy! Cố gắng làm việc phúc đức để con cháu được nhờ.”
Câu chuyện đến đây là hết. Nhưng cái “hậu” của nó còn vương mãi trong trí tôi. A ha! Bạn và tôi đang ở Mỹ, vậy thì - theo lời bác tài xế – Bạn và tôi cũng đã được đẻ bọc điều nhỉ? Điều này phải hỏi lại Mẹ tôi đã. Nhưng hỏi chuyện đời xưa với một bà cụ đã 84 tuổi, đôi tai điếc lác thì thật là khó khăn. Thôi vậy. Cứ xem như Bạn và tôi đã được đẻ bọc điều.
Thế nhưng, có nhiều kẻ sống ở hải ngoại từ lâu, mà không dám nhận là mình đẻ bọc điều đấy.


Saturday, November 27, 2010


Nghề Dễ Kiếm Tiền Ở Quốc Nội


 


Nhân đọc bài “Làm Giàu Nhanh Chóng ở Hải Ngoại” của tác giả Huy Hoàng, nhận thấy tác giả mới đưa ra có 1 vế, còn thiếu 1 vế làm cho “câu đối” chưa chỉnh. Xin mạn phép đóng góp thêm với tác giả Huy Hoàng vài dòng thô thiển để làm nốt vế còn lại. Số là, tác giả Huy Hoàng có đề cập đến 1 nghề kiếm tiền kỳ lạ và giàu 1 cách nhanh chóng ở Hải Ngoại. Tuy nhiên, ngày nay, trong nước cũng đang có 1 nghề cũng tương tự như nghề “chống cộng” của tác giả Huy Hoàng đề cập nhưng dưới 1 dạng hình thức khác và cũng giàu nhanh chóng không kém đó là nghề “Đấu Tranh Dân Chủ”. Nghề này hiện đang phát triển tại Việt Nam tựa như cỏ úa sau nắng hạn gặp mưa rào.

Kể từ khi trong nước đột nhiên xuất hiện 1 vài các nhân vật đối kháng như Hoàng Minh Chính, Trần Khuê, Trần Độ, Hoàng Tiến vv…, tại Hải Ngoại người ta cũng đồng thời kháo nhau với những gương mặt mới mẻ hơn, can đảm hơn, và “thân VNCH” hơn ví dụ như Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Văn Đài, Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Khắc Toàn, Lê Thị Kim Thu vv… Những nhân vật đấu tranh có tiếng này, ngoài chuyện tên tuổi được đánh bóng như gương thì cũng đồng thời thay da đổi thịt nhanh chóng, nhanh đến mức người ta cứ tưởng như là vừa lột xác.

Quan sát công việc của các “Nhà Dân Chủ” này làm, có thể nhận thấy công việc của họ khá nhàn hạ, điển hình là những hoạt động như sau: ngồi ở nhà lên paltalk tán láo về hiện tình đất nước, hàng tháng, hàng quý ra ngân hàng nhận hỗ trợ tài chính từ Hải Ngoại để “vực đạo” (nhiều người ở Hải Ngoại vốn có nếp nghĩ có thực mới vực được đạo mà). Thi thoảng được các đài truyền thông có tiếng tăm như BBC, RFA, RFI phỏng vấn, nếu ai có khả năng thì viết 1 vài bài lên án “Chế Độ Độc Tài” hoặc “Phê Phán Chủ Thuyết Cộng Sản”. Gặp dịp thuận lợi thì tụ họp ăn nhậu rồi quay phim chụp ảnh gửi ra Hải Ngoại để cho đồng bào xa tổ quốc biết là lực lượng trong nước đang lớn mạnh như thế nào.

 
Giáo sư cá nướng Trần Khuê


Từ trái qua phải, hàng đầu: Trần Khuê, cụ Trần hữu Duyên, Nguyễn văn Lý
hàng sau: Đỗ Nam Hải, Nguyễn Chính Kết


Nói đi thì cũng phải nói lại, tất nhiên cái gì cũng có giá của nó. Bên cạnh việc kiếm tiền khá nhàn hạ như vậy, nhưng các “Nhà Dân Chủ” cũng phải chấp nhận 1 thực tế là sẽ phải đối mặt với “án tù” vì tội “tuyên truyền chống phá nhà nước”. Tức là, phải chịu hy sinh 1 chút, tôi chỉ nói là 1 chút thôi, bởi vì lấy 2 ví dụ tiêu biểu như của Lê Thị Công Nhân, và Nguyễn Văn Lý chẳng hạn. Lê Thị Công Nhân vào tù thì chỉ có mỗi công việc hàng ngày là ăn, ngủ và đọc kinh thánh, chỉ có 1 cực hình duy nhất là đáng kể đó là … tắm chuồng tập thể. Nguyễn Văn Lý, thì được đối đãi đặc biệt hơn, với buồng giam đặc biệt, có đài, báo, TV, có vườn cây kiểng để thư giãn, hầu như chẳng thấy có gì làm căng thẳng cho lắm, ấy thế mà chẳng hiểu sao Lý lại đột quỵ tới 4 lần. Chắc hẳn cái làm Lý “bức xúc” nhất có lẽ là không được tán láo với mấy thằng Ủy Viên Bộ Chính Trị của VGCS hàng ngày nữa…

Chính vì vậy, sau khi ra tù, LTCN xuất hiện trước giới truyền thông Hải Ngoại là 1 con heo mập ú tay đang bồng đưa con nhỏ, vừa nói vừa rỏ những giọt nước mắt lã chã giống con cá sấu hay làm trước khi xơi mồi. Nguyễn Văn Lý thì béo tốt hồng hào, mặt cười rất tươi, tự nhiên bệnh đột quỵ khỏi lúc nào không hay nên thoải mái đưa tay gãi tai, gãi đầu, ngoáy mũi, móc gỉ mắt. Thực ra gọi là đi tù, vì VGCS nó tuyên án như vậy, và đúng là cũng bị đưa vào trại tù thật, nhưng theo nhận xét của nhiều người từng bị VGCS cho đi “học tập cải tạo”, nên nhớ là chỉ đi “học tập” thôi nhá, thì có nằm mơ cũng không tưởng tượng được. Đi “học tập” mà còn, có sống cũng thành tật huống chi là đi tù. Ắt hẳn VGCS có 1 nguyên tắc nói và làm ngược nhau, nên trẻ con miền Bắc trước kia hay hát như sau:

Bác Sĩ Tùng (Tôn Thất Tùng) dạy chúng em
Ăn quả xanh, uống nước lã
Dễ tiêu hóa, diệt vi trùng
Ị lung tung là điều rất tốt
Ai học dốt thì thầy giáo khen
Ai ho hen là người ấy khỏe
Ai uống thuốc bổ là người ấy ngu
Mà ai đi tù là người ấy sướng…

Ngẫm lại quả là đúng thế thật!!!

Nếu như câu chuyện chỉ có thế thôi, thì quý độc giả sẽ chưa thấy hết được cái hay của nghề “đấu tranh dân chủ”. Thử điểm lại hoàn cảnh và những tiến bộ trong cuộc sống của những người đã theo nghề này. Trước hết, là nhân vật Nguyễn Khắc Toàn. Nguyễn Khắc Toàn, trước khi tham gia “đấu tranh dân chủ” là 1 anh “Bộ Đội cụ Hồ”, xuất ngũ nên được “Đảng và Bác” đãi ngộ, cho ở chế độ nghỉ ngơi không phải làm việc. Tay làm thì hàm nhai mà tay quai thì miệng trễ, vì thế gia cảnh rơi vào đói kém. Thói thường, đói ăn vụng, túng làm liều, nên Nguyễn Khắc Toàn phải đi ăn cắp làm nghề kiếm sống. Tất nhiên “đi đêm lắm” rồi thì sẽ có ngày “gặp ma”, Nguyễn Khắc Toàn được “Đảng ta” cho … đi tù!!! Sau khi đi tù về, Nguyễn Khắc Toàn tìm được 1 nghề mới đó là “đấu tranh dân chủ”, thế là cuộc đời sang 1 trang khác. Từ 1 thằng khố rách áo ôm, Nguyễn Khắc Toàn dần “phát tướng” (ăn nhậu nhiều quá nên bụng nở nang mà người ta vẫn gọi là “tốt bụng”), hàng ngày hay ngồi quán nước để tiếp “dân oan” và lên paltalk tán láo. Không những chỉ đủ ăn, bây giờ Nguyễn Khắc Toàn còn có cả tiền … xây nhà nữa. Thật đúng là “sông có khúc, người có lúc”, thiên hạ nói cấm có sai bao giờ!!!

tên ăn cắp xe đạp của bạn gái Nguyễn Khắc Toàn, nhà "đấu tranh cho dân chủ" đang giới thiệu "Thánh Nữ" Lê thị Công Nhân


Nhân vật thứ 2 là Lê Thị Kim Thu, từ 1 dân oan ở Đồng Nai nay đã biến thành “chiến sĩ dân chủ” cùng thực hiện tác nghiệp phóng viên cho các báo chí ở Hải Ngoại. Trước khi, tham gia đấu tranh dân chủ LTKT đã có lúc không có nhà trọ mà ở, từng bị CA của VGCS hót vào trại “phục hồi nhân phẩm” ở Đông Anh để “làm sạch” thành phố, chào đón hội nghị APEC. Ngày các đồng bào ở Hải Ngoại ngỏ ý muốn “ủng hộ”, LTKT đã hồn nhiên nói “nếu muốn gửi tiền cho em, thì em có thẻ ATM”. Dân oan ở tận Đồng Nai mà cũng thức thời gớm!!! Sau khi tiến sâu vào “băng đảng dân chủ” nghe nói còn hội luận với cả dân biểu Hoa Kỳ Loretta Sanchez, và được “hậu duệ của tướng Trình Minh Thế” dẫn dắt nên “con ong” ngày càng tỏ tường “đường đi lối về”.

"dân oan", phóng viên tự do tại quốc nội cho VietnamExodus


Giống như Nguyễn Khắc Toàn, LTKT cũng được … “đi tù”. Sau khi ra tù ngày càng “trơn lông đỏ da”, ngay đến các nữ phóng viên của VGCS nhìn cũng phải “thẹn thùng”. Chẳng biết làm sao mà LTKT có tiền đi khắp nơi để quay phim, chụp ảnh, “cuộc vui” nào cũng thấy có mặt, từ đám tang Hoàng Minh Chính, biểu tình dân oan, ghé thăm trò chuyện cũng các lãnh tụ Nguyễn Đan Quế, Nguyễn Thanh Giang, Nguyễn Văn Lý, bây giờ còn kiêm nghề “làm từ thiện” cùng “dâm bụt” Thích Không Tánh. Không biết, khi đi “làm từ thiện” như vậy LTKT có hay cảm mạo không, bởi vì nghe đâu Thích Không Tánh hay có tính “thương người” lại giỏi y thuật nên, mỗi khi các nữ phật tử “bị ốm” là “thầy” lại thuê phòng khách sạn cho nghỉ ngơi, lại còn đến tận phòng để “chăm sóc” tử tế. Những hình ảnh “thương người” của “thầy” nay được lưu truyền rộng rãi trên youtube. Mặc dù “đạo đức sáng ngời” như thế, nhưng không biết sao mặt “thầy” cứ tái như đít nhái, miệng lắp bắp nói không ra hơi khi bị CA của VGCS hỏi thăm.

“dâm bụt” Thích Không Tánh trổ nghề lương y cho nữ đồng đạo tại khách sạn 3 sao


Nhân vật thứ 3 mà tôi muốn đưa ra đây làm ví dụ là Lê Thị Công Nhân. LTCN từ nhỏ đã không có duyên được thấy mặt cha, mặc dù người ta vẫn nói “nhà mặt phố, bố làm to” nhưng rủi cho LTCN là bố làm đến đại tướng chủ tịch nước mà con vẫn rách. 4 mẹ con LTCN phải nương tựa 1 nhà khoa học chán đời vì giữa đường đứt gánh là tiến sĩ Hoàng Phương. Trước khi tham gia “đấu tranh dân chủ” LTCN là 1 sinh viên mới ra trường nghèo rớt mùng tơi, cả gia đình gom hết lại mà cũng không có nổi 1500 USD để chạy cho Công Nhân 1 chân dạy luật pháp tại trường Đại Học Nông Nghiệp. Thất nghiệp dài dài, CN phải đi gõ cửa từng nhà để rao bán bảo hiểm kiếm ăn. Nằm gai nếm mật 2 năm, rồi thị cũng có được giấy hành nghề luật sư, và được nhận vào làm tại Luật Sư Đoàn với vai trò đun nước pha trà hàng ngày.



May mắn thay, thế nào ông trời run rủi cho CN gặp Nguyễn Văn Đài, 1 “tượng đài” cho “phong trào dân chủ” để rồi CN sau đó đã “giác ngộ” nhanh chóng chuyển từ tín đồ B’Hai trở thành Christian và dấn thân vô nghề “đấu tranh dân chủ”. Sau khi … “đi tù” về, gia cảnh nhà CN bỗng thay đổi khác thường, bà mẹ Trần Thị Lệ từ chuyến du thuyết thế giới đã mang về cả hàng chục ngàn USD, bản thân “Thánh Nữ” cũng nhận được rất nhiểu sự “ủng hộ” từ Hải Ngoại nên đã bắt đầu … biết làm sang. Ngày 20-7 vừa rồi là ngày sinh nhật của “Thánh nữ”, cả nhà “Thánh nữ” dắt díu nhau đến Sen Hà Thành – 177 Bùi Thị Xuân để làm lễ sinh nhật cho “Thánh Nữ”. Bữa ăn đạm bạc cũng hết đâu có … 400 USD. Bản thân “Thánh nữ” bây giờ cũng đổi tính đổi nết nữa, đã không xài thì thôi, nhưng đã xài thì phải chơi “hàng hiệu” ngay đồ lót cũng phải mua hiệu Triumph.








Chưa hết, nghe nói “Thánh nữ” hiện nay đã bắt đầu cảm thấy chật chội trong ngôi nhà cũ mà tiến sĩ Hoàng Phương để lại, nên mấy mẹ con đang có ý định … tậu nhà mới. Không chỉ có thế, xu hướng thời đại hiện nay là phải đi xe hơi, nên “Thánh nữ” cũng đang cần tư vấn mua xe hơi đấy, ở Hải Ngoại nếu ai thạo thì mách nước cho “Thánh nữ” với, kẻo “Thánh nữ” vì hớ hênh mà bị mắc lừa. Trước khi, tham gia “đấu tranh dân chủ”, “Thánh nữ” vì nước vì non mà nấu canh khi mặn khi nhạt, bạn trai cũng chẳng thèm màng, nhưng hình như hiện nay “Thánh nữ” đã mệt mỏi, nên muốn “tung cánh chim, tìm về tổ ấm”. Đối tượng được lọt mắt xanh của “Thánh nữ” có tên là Quyền. Nhân + Quyền thì biết để đâu cho hết tiền, nói như cụ Tú Xương là “phen này đồng rụng, đồng rơi, lọ phải cầu”, rồi đây cái nhà mới chắc cũng sớm “nứt đố, đổ vách” mất thôi.

Chỉ tội nghiệp cho những thằng ngu ở Hải Ngoại, 1 nách 2, 3 jobs đang vật lộn với cuộc khủng hoảng tài chính thế giới vẫn hàng ngày cặm cụi làm lụng để gửi tiền cho “Thánh nữ”. Tưởng đâu “Thánh Nữ” ngày đêm thao thức vì đất nước, ai dè “Thánh nữ” dùng tiền của Hải Ngoại để … học làm sang.

Ca dao Việt Nam có câu:

Bắc thang lên hỏi ông giời
Tiền đưa cho gái có đòi được không
Ông trời ngoảnh mặt lại trông
Tao chưa đòi được huống chi là mày

Tập quán của người Việt Nam ta là nếu đau khổ, hay khó khăn là chỉ còn nước … kêu trời. Nay kêu trời mà giời cũng pó tay rồi, thì còn biết kêu ai đây hở…..!!!!

Trọng Tín (Kyoto)


Quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hòa Đã Bị Lạm Dụng Như Thế Nào?

Hàn Giang Trần Lệ Tuyền.





    Có lẽ trong chúng ta, tất cả những Dân-Quân-Cán-Chính -Việt-Nam Cộng-Hòa, thì không ai có thể quên đi những hình ảnh vào một thời còn ở bậc Tiểu học. Thuở ấy, mỗi lần sắp hàng để đi vào lớp, khi lá Quốc kỳ đã được kéo lên tới đỉnh của cột cờ, đã được dựng ngay giữa sân trường, thì tất cả các học sinh đều rất nghiêm trang để chào Cờ Vàng ba sọc đỏ, sau đó là hát Quốc Ca. Hồi tưởng lại, chắc chúng ta khó có thể quên, lúc đó,  lá Cờ Vàng đã được trân trọng và gìn giữ đến mức độ tuyệt đối. Không một ai dám đem lá Cờ Vàng Chính Nghĩa ra trong những chuyện tầm thường. Bởi lá Cờ Vàng là biểu tượng của Hồn Thiêng Sông Núi Việt, mà đã có không biết bao nhiêu người đã gục ngã dưới lá Cờ Vàng, để bảo vệ đồng bào, bảo vệ tự do và bảo vệ từng tấc đất của Quê Hương.

   Nhưng tiếc rằng,  kể từ ngày nước mất nhà tan: 30-4-1975, thì tại hải ngoại đã có một số người đã dùng lá Cờ Vàng vào những việc mà như Tác giả Nam Nhân đã viết qua, nên tôi tự thấy không cần phải nói thêm. Tuy nhiên, tôi đã thấy lá Cờ Vàng đã bị lạm dụng đến một mức độ không thể chấp nhận được. Có những tổ chức là tay sai của việt cộng dưới nhiều hình thức khác nhau, nhưng cũng đã dùng lá Cờ Vàng để làm chiếc thuẫn che chắn cho những việc làm phản bội của họ.

   Nhân đây, tôi xin nêu lên một số trường hợp mà lá Cờ Vàng đã bị đem vào những việc làm bất xứng. Trước đây rất lâu, trên Văn Nghệ Tiền Phong đã có quý vị Hướng Vân Thiên, Gàn Bát Sách đã từng nói đến như: trong một lần khi ca kỹ Hương Lan xuất hiện, thì nhiều cựu quân nhân đã mang lá Cờ Vàng đến để biểu tình phản đối và tẩy chay ca kỹ Hương Lan vì đã về nước, và cũng còn nhiều việc tương tự như vậy, người Việt tại hải ngoại đã không ý thức được rằng: Lá Cờ Vàng Chính Nghĩa đã từng thấm đẫm những giọt máu hào hùng của vô số các Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa, các Chiến Sĩ đã  từng ngã xuống để cho đồng đội dựng lại lá cờ Vàng trên Cổ Thành Quảng Trị, trên vùng đất lửa An Lộc, Bình Long.

    Song chưa hết, vì giờ đây, lá Cờ Vàng Chính Nghĩa thiêng liêng đã bị những kẻ bán buôn chính trị luôn luôn đem dùng như một lá bùa hộ mạng. Một tên cộng sản như Trịnh Công Sơn, thì  có nên đem lá Cờ Vàng ra để biểu tình chống đối và tẩy chay “đêm nhạc Trịnh” hay không? Chẳng phải riêng Trịnh Công Sơn, mà theo tôi tất cả những tên nhạc sĩ, ca kỹ dù ở trong hay ngoài nước chúng có tổ chức những đêm ca nhạc của chúng, thì người việt Quốc Gia nếu ý thức được đó chỉ là những màn tuyên truyền của Việt cộng, thì không đến, không xem và không mua những băng nhạc của chúng, thì đó là những việc làm hữu hiệu nhất, chứ không nên đem lá Cờ Vàng ra để biểu tình chống đối hay tẩy chay vì tự thân của lũ ca kỹ này đã không xứng đáng để được đứng gần lá Cờ Vàng Chính Nghĩa của chúng ta.

   Nhưng còn một việc làm khác mà nó còn hạ thấp lá Cờ Vàng đến một mức độ có thể là đáng phải được lên án nữa:

   Đó là việc làm của “Hội đồng Quản trị chùa Như Lai” tại Colorado, Hoa Kỳ, để gọi là bảo vệ “Hòa thượng” Thích Chánh Lạc, tại chùa Như Lai, khi Lê Kim Cương, tức Thích Chánh Lạc đã bị cảnh sát Mỹ tra tay vào còng, bằng nhiều cuộc biểu tình từ năm 1988; trong đó có một cuộc biểu tình trước Tòa nhà Tư pháp tại  Colorado, Hoa Kỳ, vào ngày 20-5-1999, và suốt trong thời gian kéo dài qua nhiều phiên tòa tới mấy năm dài, cho đến khi một phiên tòa cuối cùng đã quyết định tuyên phạt Thích Chánh Lạc phải bồi thường cho nạn nhân là cháu Hồ Thị Thu và Hồ thị Thi với số tiền là bồn triệu tám trăm ngàn Mỹ kim, thì mọi chuyện mới chấm dứt, song với câu nói “bất hủ” của Hòa thượng Thích Chánh Lạc, đương kim Phó Viện trưởng Viện Hóa Đạo 2, kiêm Tổng vụ trưởng, Tổng vụ Hoằng Pháp, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất vẫn còn lưu lại mãi mãi với thời gian, tôi xin ghi lại những lời vàng ngọc của Hòa thượng Thích Chánh Lạc đã nói với cháu Hồ Thị Thu như sau:

   “Không cho thầy, mai mốt có chồng rồi chồng nó cũng làm vậy”.

   Tưởng cũng phải nên nhắc lại là trong vụ việc này thì chính Võ Văn Ái đã dùng cái “chức”: Chủ tịch ủy ban Bảo vệ quyền làm người Việt Nam-Giám đốc Văn phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế - Cơ quan Phát ngôn nhân Viện Hóa Đạo để “chúng ta phải bảo vệ Hòa thường Thích Chánh Lạc vì Thầy là biểu tượng cho Quốc Gia”. Đến nỗi Ban Biên Tập của Báo Chánh Kiến phải lên tiếng, tôi xin trích một đoạn như sau:

   “ Kính gửi quý đồng hương tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại:

     Kính thưa quý đồng hương,

  Quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa, màu vàng ba sọc đỏ, là biểu tượng cho hồn thiêng sông núi, cho tinh thần bất khuất của giống nòi, cho lý tưởng tự do mà hàng triệu người dân Việt đã hy sinh xương máu để bảo vệ, và  cũng là niềm hy vọng cho ngày quang phục một quê hương Việt Nam tự do, dân chủ và phú cường.

   Việc lạm dụng quốc kỳ Việt Nam Cộng hòa  để yểm trợ và bao che cho nghi can Thích Chánh Lạc nói trên là một việc làm xuẩn động, vô trách nhiệm, và là một điều sỉ nhục đối với anh linh các anh hung liệt nữ, cũng như đối với danh dự chung của toàn thể người Việt quốc gia yêu chuộng tự do. Việc làm xuẩn động và vô trách nhiệm này đã vô hình chung vấy bẩn chính nghĩa quốc gia, khiến cho tất cả những người Việt tỵ nạn cộng sản phải đỏ mặt cúi đầu trước cái nhìn khinh khi của những người bạn Hoa Kỳ và ngoại quốc khác, khi họ nhận biết rằng quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa đã được dùng yểm trợ và bao che cho một kẻ đang bị truy tố ra tòa về tội tấn công tình dục đối với trẻ em.

   Chúng tôi ban biên tập đặc san Chánh Kiến, long trọng và lớn tiếng tố cáo trước dư luận đồng hương tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại việc làm xuẩn động và vô trách nhiệm của Hội đồng quản trị, cộng đồng Phật giáo Colorado, chùa Như Lai và những thành phần liên hệ.
 
    Chúng tôi khẩn thiết kêu gọi các đoàn thể chính trị, các hội đoàn thân hữu, đặc biệt là các hội đoàn cựu quân nhan QLVNCH, những người đã trực tiếp chiến đấu chống cộng sản dưới lá quốc kỳ màu vàng ba sọc đỏ, và toàn thể quý đồng hương tỵ nạn cộng sản hãy tỏ thái độ thích nghi và lên tiếng điểm mặt những kẻ hoạt đầu chính trị, đã xem rẻ và lợi dụng lá quốc kỳ thân yêu của chúng ta cho những mưu đồ riêng tư của chúng “.

   Trên đây, là những lời kêu gọi của Ban biên tập báo Chánh Kiến, nhưng liệu rồi đây, lá Cờ Vàng Chính Nghĩa của chúng ta có còn bị đem ra để sử dụng vào những mục đích đen tối và bất chính khác hay không, thì nhất định phải tùy thuộc vào thái độ của tất cả những người Việt tỵ nạn Việt gian cộng sản. Đặc biệt là quý vị Quân-Cán-Chính Việt Nam Cộng Hòa, các vị là những người đã từng xả thân dưới lá Cờ Vàng để bảo vệ tự do, thì chắc không vị nào muốn thấy lá Cờ Vàng Chính Nghĩa lại có thể đem chưng bày vào ở những nơi hoàn toàn bất xứng, và bất chính.

 




  Đây là hai trong nhiều tấm hình “ biểu tình” trước chùa Như lai, tại Colorado, Hoa kỳ, tôi vẫn còn nhiều hình ảnh tương tự, song tôi nghĩ đưa lên hai tấm thôi, thì xem như đã đủ để cho mọi người nhìn thấy được những việc làm “xuẩn động”  của phe Thích Chánh Lạc - Võ Văn Ái trong vụ việc này mà chính Võ Văn Ái đã lấy thịt đè người bằng ba cái chức “Quốc tế”, để kêu gọi “phải bảo vệ Hòa thượng Thích Chánh Lạc, vì Thầy là biểu tượng của Quốc Gia”. Nên nhớ, chẳng phải riêng Thích Chánh Lạc mà ngay cả Thích Đôn Hậu, Thích Đức Nhuận,Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ v…v… cũng không phải là người Quốc Gia, thì làm gì có “ biểu tượng”.

    Cũng nên biết, chính qua vụ án của Thích Chánh Lạc tấn công tình dục trẻ em, mà theo lệnh của tòa án Mỹ, nên ngân hàng đã phải công khai những khoản tiền trong trương mục của Thích Chánh Lạc, và người ta đã được biết Thích Chánh Lạc từ ngày đến Mỹ, không hề đi làm một ngày, nhưng đã ký thác vào trương mục cả triệu Mỹ kim, và theo kết toán của ngân hàng, thì trước khi kết thúc vụ án, Thích Chánh Lạc đã chi cho nhiều người với số tiền gần nửa triệu Mỹ Kim, riêngVõ Văn Ái đã được Thích Chánh lạc chi $ 13.069.00.  Mặt khác được sự hậu thuẩn của  Võ Văn Ái: “Giám đốc Văn phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế - Chủ tịch Ủy ban Bảo vệ Quyền làm người Việt Nam - Cơ quan Phát ngôn Nhân Viện Hóa Đạo”, nên “Hội đồng Quản trị chùa Như Lai” đã tổ chức những cuộc biểu tình, cả bọn đã tay mang băng Cờ Vàng và đều cầm Cờ Vàng xuống đường để “bảo vệ Hòa thượng Thích Chánh Lạc, vì thầy là biểu tượng của quốc gia”; đồng thời cũng đã khủng bố tinh thần cả gia đình cháu Hồ Thị Thu và cháu Hồ Thị Thi đến nỗi không ai dám bước ra khỏi nhà, mà chỉ biết ôm nhau mà khóc. Hơn thế nữa, tội ác của Thích Chánh Lạc và Võ Văn Ái đáng để cho người đời nguyền rủa là việc đã khiến cho cháu Hồ Thị Thi chỉ mới 13 tuổi đã phải lìa bỏ gia đình, đi trốn tránh hết mọi người, kể cả cha ruột của cháu, để trở thành một ni cô ở một nơi nào mà gia đình cũng không được biết.

   Xin mọi người hãy thử nhìn xem, hình ảnh của lá Cờ Vàng của chúng ta đã bị Võ Văn Ái, Thích Chánh Lạc và cả “ Hội đồng Quản trị chùa Như Lai” làm vấy bẩn đến mức độ như thế nào? để rồi từ những hình ảnh này, mà quý vị Quân-Cán-Chính Việt Nam Cộng Hòa sẽ phải có thái độ như thế nào để bảo vệ lá Cờ Vàng Chính Nghĩa của chúng ta. Một lá cờ đã thấm đẫm những dòng máu anh hùng của các bậc Anh Hùng đã Vị Quốc Vong Thân,  của các Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa, là Hồn Thiêng Sông Núi Việt.


Ngày 06 tháng 12 năm 2009
Hàn Giang Trần Lệ Tuyền.